هندسه ی مهندسی تعلیم و تعلّم :
سلام علیکم ، شب بخیر ، اول شب هفته .
جبر منطقی :
در مسئله ی :
همایش نظریه ی علم و کاربست آن در آموزش و پرورش (الف)
که حرف از :"جبرقانونی" پیش اومد ، و :"جبر علمی" ، چه در :"تعلیم" و چه در :"تعلّم" ، و چه در هردو ، یعنی :"تعلیم و تعلم" ، یه پرسشیم که مطرحه ، اینه که "جبر علمی" ، همینطور "جبر قانونی" هم ، به عنوان :"جبر منطقی" گفته شده !
مثلا گفته شده که علمی یعنی منطقی ، قانونیم همینطور .
علمی و قانونی منطقی (ب) :
بعبارت دیگه علمی یا قانونی مستند میشه به منطق ! و جبر علمی و قانونی اونم به استناد "جبر منطقی" اوناس .
حالا این جبر منطقی اقسامی داره ، که ان شاءالله در فرصت دیگه نمونه هایی ز اونو میگم ، فعلا بعنوان مثال یه نمونش همین که در عصر حاضر که عصر علم یا دانش گفته میشه و سرعتشم به روزه ! بلکه کمتر از روزم ، همه ی کشوزا و خصوصا در حال توسعه ، حالا عقب افتاده که بیشتر ، مجبور به حضور در صحنه ی علم یا دانشه ! لااقل در مقام :"تعلّم" از :"تعلیم" دهنده ! چراشم مثلا گفته میشه برا اینکه عقب نماند ، یا برا اینکه پیشرفت کرد ! ووو .
خب ، حالا اینو در فرصت دیگه بیشتر میگم ، و گوناگونی جبر منطقی این گونشو .
فعلا ضمن طرح مسئله که مد نظرم بود امشب مطرح کنم ، مسئله ای که مطرحه به این صورته که این :"جبر" نه تنها مثلا تحمیلی نیست ! که در مقابلش مقاومت بشه مثلا ، خصوصا از طرف :"متعلّم" ! بلکه مثلا اقناعی هم هست !
بعبارت دیگه ، خصوصا "متعلم" ، :"قانع" میشه منطقا !
حالا با چیش !؟ "قانع" میشه !؟ بمونه برا فرصت دیگه ان شاءالله تعالی ، فعلا همینقدر گفته باشم که این جبر ، یعنی :"جبر منطقی" برا مجبور کردن درونه ! و این حالا رو که گفتم برا این پرسیدم که ، مسئله ی اصلی همین درونه ! حالا چه درون معلّم ، و چه متعلّم !
و خصوصا با اون :"پیش نشست" ی که بحثش گذشت ! بعبارتی نشست معلّم و متعلّم ، پیش از نشست ایندو در بیرون ! یعنی در درون !
چراکه متعلّم یعنی چی در درون معلّم !؟ همینطور معلّم یعنی چی در درون متعلّم !؟ وقتی نیامده باشه !؟ در درون متعلّم !؟ بعبارت دیگه آیا :"معلّم آمد" !؟ مثل : امام آمد !؟
کجا آمد !؟ فرودگاه مهرآباد !؟ یا بهشت زهرا !؟ ی درون ! متعلّم !؟ و در اونجا نشستی داشت با متعلّم !؟ (پ)
شب بخیر .
-------------------------------------------------
الف : جمهوری اسلامی ایران .
که بتبع نیازیم نبوده که گفته بشه :
همایش نظریه ی علم و کاربست آن در آموزش و پرورش اسلامی .
چراکه همونطور که به نقل از شهید استاد مرتضی مطهری گفته شد ، وقتی گفته شده :
جمهوری اسلامی ایران
دیگه لازم نیست که تحت جمهوری اسلامی ، گفته بشه : آموزش و پرورش اسلامی
ناگفته نمونه ، همونطور که روزی که :"امام آمد" و رفت بهشت زهرا ، نگفت :
من دولت اسلامی تعیین می کنم
در جمهوریم لازم نبود که گفته بشه : جمهوری اسلامی .
یادمه ، حرف از جمهوری مثلا دمکراتیک و مانند این که زده شد ، امام گفت :
جمهوری اسلامی ، نه یک کلمه کم و نه یک کلمه زیاد
مثلا جمهوری اسلامی دمکراتیک هم نه ، یا نه حتی جمهوری دمکراتیک اسلامی هم ! و گرنه ، یعنی اگر حرف از جمهوریهای دیگری پیش نمیومد ، آیا مثل :"دولت" که گفته شده بود ، گفته نمیشد : جمهوری !؟
در ضمن ، لازم نیست که با حرف اول یه کلمه ، یه جمله یا حتی یه خطی و تمام صفحه ای اونم ، اسلامی رو گفت ، که بقول استاد شهید شامل حرف آخر صفحه هم بشه !
یه حرف ، یه کلمه ، یه جمله ووو ی اونم ، تا جاییکه مثلا منفی نشده ، مثبت بحساب میاد ، البته اگه بنا بر :"مثبت و منفی" باشه ، چراکه در بنای بر :"منفی و مثبت" قضیه فرق داره !
بنای بر :"اسلامی و غیر اسلامی" و :" غیر اسلامی و اسلامی" م همینطوره !
ب : مستند به منطق ، به استناد منطق ، با :"سند" منطقی !
پ : حالا بمونه ! که وقتی می آمد :"چه احساسی" داشت !؟ و :"منتظزان امام" چی !؟ :"احساسی" نداشتن !؟
هندسه ی اسلامی مهندسی تعلیم و تعلّم :
سلام علیکم ، روز بخیر ، روز اول هفته .
... ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی (خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ (وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ (وَالنُّورَ (ثُمَّ الَّذِینَ کَفَرُوا ) بِرَبِّهِمْ یعْدِلُونَ ))) ، ... . (سوره ی انعام)
پیامبر : اول العلم معرفت الجبار و آخر العلم تفویض امر الیه .
جبر علمی :
پیش نویس :
گفتم که مسئله یا پرسشی مطرح شده (الف) به این صورت :
همایش نظریه ی علم (ب) و کاربست آن در آموزش و پرورش .
و منم مجبور (پ) به قبول اون ، مگه اینکه پامو حتی تو خونه هم نذارم ! چه رسه به اینکه بخواهم پامو از خونه هم درازتر کنم ! و حتی برم دنبال گذرنامه ! که برم بیرون از جمهوری اسلامی ایران !
یادم میاد شاه یه وقتی به مخالفان تک حزب رستاخیزش گفت مجبور نیستن (ت) می تونن از ایران برن ! ولی نگفت ! که از کی گذرنامه بگیرن !؟ که در این حد یا اندازه هم اونو قبول داشته باشن ! که ازش گذرنامه گرفته بشه !
آیا یعنی اگه یکی راه میفتاد از ایران بره ، دم مرز مثلا ژندارمی حتی بهش نمی گفت : کجا !؟
خب اینکه بعنوان مثال گفتم یه نمونه از جبره ، که در نوشته ی قبلی گفتم که بهش گفته شده :
جبر قانونی
خب ، حالا خود این :"جبر قانونی" انواع و اقسامی داره و مونده به قانون نویسش ، چیزی که محل بحث منه که ناگفته نمونه ، اینه که قانون جبر ، جبر قانونی رو همچین نیست که نویسنده اش آدم باشه ! یا بقول دیگه انسان و یا بشر ! نخیر چنین نیست !
خب بله تو خونه ، و بیرون از خونه هم بشر اومده قانون گذاشته ، حتی رو کره ی زمینم و تو آسمونم ! حالا دستکم تا جایی که به اون دست یافته .
ولی قوانین عالم همش دست نویس بشره ! اونم قوانین لاتخلّفم !؟ در حالیکه در مقابل مثلا قانون شاهی که ذکر خیرش شد میشه برپا خواست ! یا قیام کرد !
ولی در مقابل مثلا قوانین طبیعی عالم که دستنویس بشر نیست چی !؟
بعنوان مثال بقول پیامبر :
طلب العلم فریضة علی کل مسلم و مسلمه !
حالا بمونه که :
الا ان الله یحب بغاة العلم !
آیا خواستن علم یا دانش رو بشر در خودش! نوشته !؟
خب بله اینکه بخوایم بدونیمو می تونیم برا خودمون بنویسیم ! ولی خواستن اینو چی !؟ دونستن این خواسته رو نمیگما ! و تونستن این دونستنو هم !
چراکه شاید :"قانونی" حکفرما باشه برا تونستن ، دونستن و ... ، که نتونیم بدونیم ! مگه اینکه بعنوان مثال بقول شاه حتی برا نتونستن ووو شم بریم از اون گذرنامه بگیریم !
البته اگه همونطور که گفتم پامونو حتی تو خونه بخوایم بذاریم ! چه رسه به اینکه از خونه هم بخوایم در بیایم و وارد قانون کوچه بازار محل وارد شده بشیم !
ولی اگه از خودمون خارج نشیم چی !؟ اونجا مثلا شاه چیکارس !؟ و قانونشم !؟
خب ! حالا اونجا ، یعنی تو خودمون چی !؟ جبری حاکم نیست !؟
آیا بقول آزادیم که :"بشینیم" یا :"نشست" ی داشته باشیم !؟ مثلا علمی !؟ و در این صورت , یعنی :"صورت علمی" قانون مانونی نداره ! یا قانون داره !؟ و جبر قانونی اونجا هم دستوردار ما نیست !؟
و اگه اونجا هم :"جبر قانون علمی" حاکمه !؟ خب قانونشو ما نوشتیم !؟ برا خودمون !
خب بله ! ما می تونیم ورداریم !(ث) یه قانونی رو بعنوان :"قانون علمی" برا خودمون بنویسیم ! و از قضا نه تنها :"می توانیم" بلکه اجباریم نداریم ! تا دلمونم بخواد و عقلمونم بکشه آزادیم !
منتها ! وقتی که بریم گفتم : ورداریم !
خب ، ورداشتن روشنه که برای آوردنه ! به درون !
فقط می مونه که از کجا !؟ این :
آورده
رو ورداشت !؟
آیا از بیرون !؟ حتی خونه !؟ چه رسه به بیرون از خونه !؟
یا می تونیم از درورنم برداشت کرد !؟
از بیرون تابع قانون بیرونه و :"جبر قانونی" ش ، که در بیرون حاکمه !
ولی آیا در درونم قانونی حاکمه !؟ بعبارت دیگه درون هم قانونی داره !؟ که حاکم بر درونه !؟
در ثانی ! اگر قانونی داشته باشه ، که داره ! مگر اینکه بیرونم قانونی نداشته باشه ! مثل درون ، :"جبر قانونی" درون چی !؟ آیا مثل :"جبر قانونی" بیرونه !؟ یا قانون درون :"جبر قانونی" نداره !؟
اونوقت این :"جبر قانونی" یعنی چی !؟
واگر معنی داره ! که داره ! خب :"وارده" از بیرون به درونم مجبور به رعایت قانون درونه ! وگرنه ! درونم مجبور به رعایت قانون بیرون برای چی باشه !؟ وقتی برا درون معنی نداشته باشه !؟
:"ادامه داره" انشاءالله تعالی ، مگر اینکه بیرون :"توقف" کنه ! دم :"در" درون ! چه رسه به دوم "در" علم یا دانش ! در درون ! یعنی برا :"تعلیم" هم ! چه رسه به :"تعلیم و تعلّم" که یکی از اضلاع مثلّث اون ولو :
متعلّم فی سبیل نجاة (ج)
هم باشه ! که برای نجات مجبور به دونستنم باشه !
اینو برا اون که در صورت مسئله یا پرسش اومده گفتم ، یعنی :"کاربست" :
همایش نظریه ی علم اسلامی و "کاربست" آن در آموزش و پرورش
خصوصا اسلامی اون ! که مسئله یا پرسش این باشه :
همایش نظریه ی علم و کاربست اسلامی آن در آموزش و پرورش
حالا ادامه اش بمونه ! فعلا روز بخیر .
-------------------------------------------------
الف : البته بنا بر خبر خبرگزاری مهر ، که گفتم ، مگر اینکه خبر صحت نداشته باشه ! و چنین پرسشی مطرح نباشه ! منجمله :"پیش نشست" همایش اونم ! که چنین "پیش نشست" ی برگزار نشده باشه !
ب : اسلامی !
البته بعد "پیش نشست" اسلامی همایش نظریه ی اون ! نه مثل اونکه در دوازدهم بهمنی رخ داده باشه ! و پیش نشستی هم نداشته باشه ! در درون اونی که گفته :
من دولت تعیین می کنم !
و این رو از درونش نیاورده باشه بیرون ! حالا بدون :"جبرقانونی" بیرون هم بمونه ! مثل ورود :"دولت" در درونش ! بدون :"جبر قانونی" درون !
پ : خب بنا بر رعایت قانون بیرون دیگه !
ت : در رستاخیزی که ایران بسوی :"تمدن بزرگ" داره ! اونم :"بدون توقف" لابد ! باشن !
ث : و :"کاربست" هم داشته باشیم در درون ! حتی بعنوان مثل :"پیش نویس" م که باشه ! برا پس نویسش در درون و "کاربست" ش !
ج : از بقول باب دانش علیه السلام :
عالم ربّانی
